Da Vinci Blog - Le blog de l'Ennéagramme

Un schéma de l'Univers

- Rodney Collin - The Theory Of Celestial Influence

La Montagne Sacrée

Un extrait du célèbre film de Jodorowsky, inspiré par Gurdjieff et Daumal, dans lequel on peut apercevoir un ennéagramme, au cou d'un mage blanc.

Joyeux anniversaire Da Vinci Blog !

Le 22 avril 2004, Enneanet.com, première version du Da Vinci Blog, voyait le jour.

Deux cent mille visiteurs et un millier d'articles plus tard, l'enthousiasme des débuts ne s'est pas émoussé et c'est dans la joie que s'entame cette cinquième année.

Je vous adresse à tous, lecteurs et contributeurs, un grand merci, vous qui faites de cette aventure personnelle une réussite collective.

Ennéagramme de l'Ennéade

L’Ennéade (Pésédjet, en égyptien) est le groupe des neuf divinités de la mythologie égyptienne rassemblant toutes les forces présentes dans l’univers : le démiurge Atoum, l’humidité Tefnout, l’air Shou, la terre Geb, le ciel Nout, Osiris, Isis, Seth et Nephthys.

1. Considéré comme le créateur dans la genèse des dieux égyptiens, Atoum naquit de Noun, l'océan primordial. N'ayant pas trouvé de partenaire pour procréer, il engendra le premier couple divin, Shou et Tefnout, de sa seule semence, qui devient, selon les légendes, son crachat puis sa parole, ce qui n'est pas sans évoquer dans la genèse biblique, le verbe créateur. On peut voir également dans cette semence solitaire et apparemment stérile, ce verbe individuel, le dialogue intérieur sous-tendu par l'activité du centre instinctif, traditionnellement attribué au Type 1 de l'Ennéagramme des personnalités ou à la première étape de l'Ennéagramme des processus.
   Atoum a pour animaux sacrés l'anguille et l'icheumon (la guêpe), dont la forme du premier rappelle le glyphe du chiffre 1 et l'aiguillon du second l'attitude des personnes de Type 1, toujours enclines à piquer à l'endroit le plus sensible.
   Atoum tient le compte des années de règne de chaque souverain et son incarnation terrestre est le taureau Mnévis, animal choisi par les prêtres pour sa perfection, portant entre ses cornes un uræus, cobra femelle protégeant pharaon de ses ennemis.
2. Tefnout, qu'on associait aussi à la pluie, à la rosée et aux nuages, était le symbole de l'eau et de son pouvoir créateur. Elle incarne l'air humide (soit le changement des éléments) en complément de son frère jumeau et époux Shou qui lui incarne l'air sec (ou la conservation).
   Tefnout est également la personnification de La Lointaine, fille du soleil, qui, selon le mythe, s'enfuit dans le désert de Nubie où elle laisse libre cour à sa férocité. Son époux Shou et Thot sont chargés par Rê de la ramener, ce qu'ils firent après l'avoir enivrée de vin. Apaisée, La Lointaine retrouva son aspect bénéfique, l'Inondation, et rentra en Égypte. Un mythe qui n'est pas sans évoquer la puissance maternante des personnes de Type 2, qui, lorsqu'elle ne peut s'exprimer, peut se transformer en puissance agressive.
3. Shou (ou Chou) était le symbole de l'air, mais aussi celui du souffle de la vie. Dans l'Ennéagramme gurdjiévien, le point 3 est justement le point du feu animal, du souffle de vie. On le représentait sous les traits d'un homme barbu se tenant debout ou à genou près de Geb (la terre, sa fille) et soutenant Nout (le ciel) les bras tendus; une attitude qui n'est pas sans rappeler l'intense activité des personnes de Type 3, qui, par leur activisme forcené,  semblent réellement porter leur vie à bout de bras, Geb symbolisant alors leur vie émotionnelle laissée de côté.
4. Geb est le fils de Shou (dieu de l'air) et de Tefnout (déesse de l'eau), mais aussi le frère et l'époux de Nout (la déesse du ciel). Une symbolique veut que Geb et Nout s'unissaient dans le secret de la nuit pour être séparés par Shou au matin.
   On le représentait sous les traits d'un homme à la peau noire ou verte, couleurs très positives pour les égyptiens de l'Antiquité, car elles représentaient respectivement la terre noire fertilisée par le limon des eaux du Nil (indispensable pour assurer une bonne récolte), et le vert de la végétation, et, plus généralement, les choses vivantes.
5. Déesse du ciel, symbole du firmament, Nout est la mère de tous les astres. Son rire est le tonnerre; ses larmes, la pluie; son corps, la voute céleste (la Voie Lactée); et ses membres, les quatre points cardinaux.
   Jaloux de leur union, Shou avait séparé Nout et Geb pour une durée de 360 jours. Nout réussit à gagner aux dés contre Thot, le dieu du temps, cinq jours supplémentaires (les jours épagomènes1), qui firent passer le calendrier de 360 à 365 jours. C'est durant ces cinq jours supplémentaires qu'elle s'unit à Geb et donna naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephtys.
   Dans le culte des morts, Nout est apparentée à la croyance en la résurrection. Symbolisée par une vache qui apporte la guérison, elle est la maîtresse du sycomore qui assure aux défunts le manger et le boire. Mais elle est représentée la plupart du temps sous forme humaine et n'a pas de culte particulier.
6. Osiris, fils de Geb (la terre) et de Nout (le ciel), frère de Seth et d'Isis, dont il fut aussi l'époux, est le dieu des morts. Il mourut noyé et fut la première momie. Son fils Horus lui succéda. Démembré en 14 morceaux, Isis ne retrouva pas son pénis, avalé par un poisson.
   Il préside le tribunal divin pendant la pesée du coeur. Dieu du renouveau, il est le garant de l'équilibre du monde et des cycles naturels.
7. Soeur et épouse d'Osiris, mère d'Horus, Isis est la déesse protectrice et salvatrice, symbole de la féminité, déesse magicienne, protectrice des enfants. Elle fond en une seule divinité les aspects et les attributs d'autres divinité. Elle est la vierge à l'enfant.
8. Seth s'oppose toujours à l'harmonie des choses et des arrangements, il est la force brûlante, capable de détruire toute forme de vie. Mais, protecteur du soleil, Rê le défend contre l'avis de toute sa famille. Il est vénéré sur un pie d'égalité avec Horus dans la dynastie des Ramsès.
9. Nephthys est la déesse protectrice des morts, veillant sur le sarcophage. Elle est l'épouse de Seth et aide Isis pour retrouver les membres d'Osiris.

- Source : Wikipedia, l'encyclopédie libre

Les 6 en psychothérapie sur Enneagramme.com

Après sa mue, Enneagramme.com, le site internet de l'Institut Français de l'Ennéagramme reprend le rythme de ses traductions d'Enneagram Monthly avec Les 6 en psychothérapie, un article très conséquent de Carolyn Bartlett.

Les 6 sont motivés à suivre une thérapie à cause d’une anxiété chronique, d’une confusion à propos des relations et des pertes. Ils peuvent aussi vouloir des conseils venant d’une figure d’autorité compétente. En outre, lorsque les 6 arrivent à une période calme de leur vie – peut-être ont-ils une profession intéressante et qui rapporte ou une relation aimante stable – leur vie mentale chaotique devient incohérente avec les faits. Ils cherchent une thérapie pour résoudre l’incongruité et pour empêcher leur anxiété de gâcher une bonne chose.

- Carolyn Bartlett - Les 6 en psychothérapie sur Enneagramme.com

L'ennéagramme envolutif de Jean-Philippe Vidal

Maître-praticien en PNL et en Hypnose Ericksonienne,  diplômé en psychologie, formé à diverses techniques, parmi lesquelles l’Analyse Transactionnelle, l’analyse systémique, le coaching, la sémantique générale, la Process Communication, le Brain Gym, et bien-sûr l’Ennéagramme - il est membre de l'Association Francophone des Professionnels de l'Ennéagramme - Jean-Philippe Vidal accompagne les particuliers comme les professionnels, propose des stages d'écriture de romans (qui utilisent à la fois les ennéagrammes de processus & des personnalités) et co-dirige un institut de formation au métier de coach basé à Montpellier, dans le sud de la France.

Le dernier bébé de ce père prolixe, qui trouve encore le temps d'écrire des romans de science-fiction ésotérique pendant son temps libre, s'appelle L'ennéagramme envolutif, un cursus complet de formation, imaginé au sein d'une démarche originale qui intègre des outils issus de diverses approches (PNL, Hypnose, Gestalt, Analyse Transactionnelle, Brain Gym, EFT, ...) dans un cadre méthodologique fédéré par l’ennéagramme.

Symbole de ce projet, l'enneagramme envolutif en 3 dimensions est téléchargeable sur le tout nouveau site mis en ligne pour l'occasion, ainsi qu'un très pratique schéma synthétique de l'ennéagramme des personnalités. Vous pourrez également soliciter l'Ennéascope, outil qui permet très simplement de mettre en évidence les points communs et les différences entre deux Types.

- L'ennéagramme envolutif de Jean-Philippe Vidal

L'Ennéagramme de poche d'Helen Palmer

   

Paru à l'origine sous le titre The Pocket Enneagram, L'Ennéagramme - Comprendre les neuf catégories de personnalité ne prétend pas, vous l'aurez compris, à une quelconque exhaustivité. En ce sens, il conviendra en premier lieu aux tout débutants, qui bénéficieront d'une évidente accessibilité. Néanmoins, les connaisseurs pourront également apprécier les descriptions claires et logiques des mécaniques internes, notamment les Sous-Types, et des stratégies d'évolution possibles.

- Helen Palmer - L'ennéagramme : Comprendre les neuf catégories de personnalité - Editions Lanore Poche - Collection Santé pratique

Ennéagramme + Caméra Café = Humain malgré lui

J'ai eu le vif plaisir d'assister hier soir à la représentation de Humain malgré lui, une pièce directement inspirée par l'Ennéagramme, écrite par Thierry Lienhardt, fondateur du cabinet de formation Ingénieur Humain, et son équipe, dont je vous parlais la semaine dernière.

Servie par une joyeuse troupe de comédiens plutôt pas mauvais, parfois excellents, ré-écrite dans ce dernier opus avec la collaboration d'un auteur de la série télévisée Caméra Café, Humain malgré lui caricature avec délice les relations de travail en entreprise et bien entendu les 9 Types de l'Ennéagramme.

Un franc moment d'humour dont je vous conseille de ne pas manquer la prochaine représentation en vous inscrivant sur cette page. Et ce qui ne gâte rien, c'est que c'est gratuit.

Enneagram Monthly - Février 2008

Un 145ème numéro d'Enneagram Monthly placé sous le signe des relations entre science & Ennéagramme, avec, notamment, un article de Susan Rhodes intitulé "Pourquoi la science ne peut pas sauver l'Ennéagramme".

Dans cet article en deux parties, la scientifique regarde ce que la science est (et ce qu'elle n'est pas), ce que la science pourrait faire pour la communauté Ennéagramme, et, plus surprenant, ce que l'Ennéagramme pourrait apporter à long terme à la science. Son propos dans cette première partie est de nous avertir de ne pas être naïfs sur ce que la science peut donner dans sa validation de l'Ennéagramme, compte tenu de la façon dont elle a traité d'autres systèmes spirituels par le passé. Dit plus brutalement, ce n'est pas parce que l'Ennéagramme est valide que la science le validera ou du moins lui donnera la respectabilité qu'il mérite.

- Enneagram Monthly - Par mail, format PDF - 1 an - 20 $

Ennéagramme des oeuvres de Dieu

1. Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
   Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.
   Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.
2. Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.
   Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.
   Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
3. Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
   Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.
4. Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
   La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
   Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.
5. Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;
   et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
   Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.
   Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,
   pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
   Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
6. Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel.
   Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.
   Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre.
   Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
7. Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.
   Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
8. Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre
   Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.
   Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.
   Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture.
   Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
   Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
9. Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
   Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.
   Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant. (2, 1-3)
   

- La Bible Genèse - Bible Louis Segond accessible en ligne
- Pierre Grelot : Homme, qui es-tu ? Les onze premiers chapitres de la Genèse

Ma plus profonde gratitude au lettré & nombreux Fulca de Auque, sans l'aide duquel cet Ennéagramme n'aurait jamais abordé les rives de ma conscience.