Esotérisme - Tradition

dimanche 05 juillet 2009

Chanvre & Ennéagramme

Chanvre-enneagramme

Un des 200 ennéagrammes publiés sur ce blog me tient particulièrement à coeur. Il s'agit de l'Ennéagramme des drogues.

En tant que Sous-Type Survie, le domaine des nourritures physiques capte beaucoup de l'énergie de mes comportements acquis. Toute nourriture physique, air, eau, aliment, thé, café, vin, bières, phyltres, médicaments, alcools distillés et autres drogues induit un changement énergétique dont il convient de connaître la subtilité.

Au point neuf de cet ennéagramme, on trouve le chanvre, auquel je m'adonne.

Le point neuf est un point duel. Le type neuf est le dernier à avoir une opinion, mais le premier à prendre partie. Le chanvre est également duel, drogue dite douce qui pourtant peut atteindre dangereusement à l'équilibre d'un adolescent, par exemple.

En tant que trois, le chanvre me permet de relâcher la tension perpétuelle dans laquelle je vis. Dépourvu d'image de moi-même, et éperdu d'amour pour cette image, l'essentiel de mon énergie consiste à projeter une image factice sous-tendue par une ampleur véritable dans mon travail et mes réalisations. Epuisant.

Le chanvre me déplace sur la ligne trois-neuf, je suis plus conscient des signaux de mon corps et de mon environnement direct. Je suis plus contemplatif, j'accède à des qualités de présence détendue dont mon type manque cruellement. Relaxant.

Ensuite, tout est question de posologie. De survie.

Et toi, à quoi t'adonnes-tu ?

jeudi 27 novembre 2008

Le projet Palantir photographie la Noosphère

La Terre, comme vue du ciel, parcourue de lignes, d'étoiles filantes, de points, d'icônes... Cette vision futuriste de notre bonne vieille planète est en réalité une représentation graphique en 3D animée de l'activité quotidienne qui se déroule sur Facebook. Une activité plutôt dense puique le réseau aurait dépassé largement 100 millions d'utilisateurs, dont la moitié seraient quotidiennement actifs. A l'occasion d'un « Facebook Hackaton », une des nuits de codage organisées par le réseau, trois ingénieurs, Jack Lindamood, Kevin Der, et Dan Weatherford, ont projeté Palantir, cette animation qui donne vie aux millions d'échanges virtuels qui ont lieu chaque jour sur Facebook.

- Palantir dessine un Facebook vu du ciel, en temps réel sur Le Monde Informatique

Puissions nous-mêmes, dans le même temps, photographier notre propre Noogénèse, dans un Ennéagramme, alors que Bombay succombe à la terreur.

Merci à Arnold pour l'info.

lundi 24 novembre 2008

Esotérisme & Christianisme

Fulca de Auque, spécialiste des religions et de l'ésotérisme au Da Vinci Blog, revient sur l'intervention attendue et remarquée de Jérôme Rousse-Lacordaire sur Baglis TV.

Rousse-Lacordaire-Baglis-tv

Tout ‘’Cherchant’’, quelle que soit sa Voie, ne peut qu’être intéressé par ce sujet.

J’ai donc écouté (et regardé) la prestation du frère dominicain, Jérôme Rousse-Lacordaire, enseignant à l’Institut catholique de Paris, spécialiste de l’histoire de l’ésotérisme depuis la Renaissance, en particulier de la franc-maçonnerie et de l’école ‘’traditionnelle’’ de l’ésotérisme, dont René Guénon est la figure emblématique.

Nous savons qu’ésotérisme et catholicisme sont deux concepts antinomiques, depuis qu’Irénée de Lyon a écrit vers la fin du IIème siècle l’ouvrage (cinq livres) Réfutation de la prétendue gnose au nom menteur connue sous le nom de Contre les hérésies (Adversus Hæreses).

L’orateur a inscrit son exposé, brillant, dans l’histoire et dans le canon de l’Eglise Catholique, avec un développement, à retenir, sur certaines obédiences maçonniques, fidèles à une Tradition au symbolisme biblique.

Je ne peux que regretter que Jérôme Rousse-Lacordaire, ne se soit pas d’avantage impliqué dans ses propos télévisuels en explicitant ce qu’il a dit par ailleurs, à savoir : « L’ésotérisme chrétien peut être conçu comme une dimension plus intérieure du christianisme » et « il ne peut y avoir d’ésotérisme chrétien que si celui-ci se développe à partir de Celui qui est la source même du Christianisme : le Christ ».

Ce qui veut dire, pour moi, que Les Traditions Secrètes des Apôtres (cf article du Cardinal Jean Daniélou), retrouvées en partie dans La Bibliothèque de Nag Hammadi, qui est une collection de textes gnostiques de la période paléochrétienne, doivent venir compléter La Tradition apostolique (seule reconnue actuellement par l’Eglise catholique) avec comme premier récit, L’évangile de Thomas (Albin Michel, éditeur; pour l’instant...)

En conclusion de ces quelques lignes, j'ajouterai simplement ceci : Thomas était un Apôtre, alors que deux "Evangélistes", sur les quatre retenus aux alentours des années 150 (par Irénée de Lyon ?) pour le Nouveau Testament, ne l'étaient pas : Luc et Marc.

Fulca de Auque

lundi 15 septembre 2008

Connais-toi toi-meme avec Lew Paz

"Connais-toi toi-même" est un dicton universel, venu des siècles et de toutes les sources de sagesse. A l'aube du 21ème siècle, il est devenu totalement authentique que la connaissance de soi exige une compréhension de différents domaines de recherche, non seulement de différentes écoles de psychologie, mais des champs divers comme l'anthropologie, la linguistique, la neurologie, le yoga, aussi bien que des apports venus de la physique quantique et des explorations empiriques d'états alternatifs de conscience.

Plumbell_publishing

"Know thyself" is a universal dictum passed down the centuries from all sources of wisdom. As the 21st century dawns, it has become apparent authentic self-knowledge requires comprehension of various fields of research, not only the many schools of psychology, but fields as diverse as anthropology, linguistics, neurology, and yoga, as well as insights stimulated by quantum physics and empirical explorations of alternate states of consciousness. A balanced interweaving of these and other approaches to the mind, such as literature and art, facilitates an extensive grasp of our human predicament, which is indispensable for an individual's inner growth. But covering all this requires years of full time research. How could one possibly go about such an endeavor when caught up with today's pace of schooling and career? Is there a solution? What if someone were to spend half a century traveling the earth, accumulating such significant knowledge along with vast worldly experience, then skillfully condense it all into one book? Remarkably, this has been accomplished

Author, poet, artist, Lew Paz set out forty years ago to pursue a life of Zorba the Greek adventure merged with Socratic questioning of all knowledges, which developed into a spiritual quest of the most compelling sort. After four decades of hard road travel over half the earth, Paz spent seven years condensing his accumulation of knowledge into one truly informative work, Pushing Ultimates. This book is gradually being internationally recognized for it's original approach to the ultimate questions concerning the human situation. It has recently been accepted for distribution in the UK by Gazelle Books, one of the largest distributors in Western Europe.

Pushing Ultimates is a challenging, enriching journey, encompassing the evolution of consciousness, while skillfully weaving mysticism, theology, psychology, philosophy, quantum physics, neurology, music, art, into meaningful and relevant patterns of clarification, never losing sight of the central theme–the endeavor to realize bottom line truths concerning our place amid the wild wonder of it all, and Paz accomplishes this without succumbing to New Age credulity or sterile scientific skepticism. Every person truly concerned with the essence of philosophical inquiry and spiritual growth should have a copy close at hand.

- Plumbell Publishing

lundi 25 août 2008

Enneagramme de l'Apocalypse de Jean

A Fulca & à Roland

Enneagramme_apocalypsejean22110

L’Apocalypse est le dernier livre de la Bible chrétienne.

Étymologiquement, Apocalypse est la transcription d’un terme grec (ἀποκάλυψις, apokalupsis) qui lui-même traduit l’hébreu nigla lequel signifie mise à nu, enlèvement du voile ou révélation. Le livre commence en effet par les mots « Révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1). C'est en ce sens que le texte présentera la personne de Jésus-Christ à son retour sur terre et les événements l'entourant.
Comme nous l'avons cité ci-dessus, Apocalypse signifie "levée (ou enlèvement) du voile", "révélation". On assimile la "levée du voile" à la révélation de tous les mensonges... On considère que de voir la vérité tue, voilà pourquoi l'Apocalypse est assimilée à la fin du monde.


Le livre prophétise aussi bien sur ce qui est arrivé, sur ce qui arrive, que sur ce qui doit arriver plus tard : « Écris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver ensuite » (Apocalypse chapitre 1, verset 19).

- L'Apocalypse de Jean sur Wikipédia
- Bible de Louis Segond (1910) en ligne

Appelé également : Ennéagramme du Chapitre 22, versets 1 à 10, de l'Apocalypse de Jean, Enneagramme de l'Apocalypse, Enneagramme de Ap 22,1, Enneagramme de Jean Enneagramme de Jean 22,1, Enneagramme ésotérique chrétien, Enneagramme johannique.

mercredi 23 juillet 2008

La Montagne Sacrée sur facebook

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J'ai publié sur mon profil facebook une série de 8 extraits tirés du célèbre film d'Alejandro Jodorowsky, La Montagne Sacrée. Pourquoi facebook et pas YouTube ou Dailymotion ? Pour 3 raisons : 1. La qualité de diffusion offerte par facebook est très largement supérieure à celle proposée par ses petits camarades ; 2. Les vidéos n'étant accessibles qu'aux amis de mon réseau, les lois du copyright ne sont pas trop malmenées et 3. Les extraits étant réservés à un public mature, je suis à peu près sur que sur facebook il ne tomberont pas en de trop jeunes mains.

- La Montagne Sacrée sur facebook

mercredi 09 juillet 2008

Patrick Négrier, philosophe de l'ésotérisme

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C'est avec bonheur que je découvre sur Wikipedia la notice biographique consacrée à Patrick Négrier.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Négrier

mardi 13 mai 2008

Symboles ésotériques de L'Ennéagramme sur BaglisTV

Cet exposé de 42 minutes comporte deux parties : dans la première partie, Jean nous rappelle les bases de l'Ennéagramme, notamment l'approche psychologique et symbolique des trois centres : centre instinctif, centre émotionnel et centre mental. Dans la seconde partie, Jean analyse trois Ennéagrammes : celui du "Notre Père" puis celui de "la Table d'Emeraude" et enfin l'Ennéagramme du quotidien selon G.I. Gurdjieff : "les partkdolgdevoirs êtriques".

- Les symboles ésotériques de L'Ennéagramme sur Baglis TV

mercredi 16 avril 2008

Ennéagramme de l'Ennéade

Enneagramme_enneade_2

L’Ennéade (Pésédjet, en égyptien) est le groupe des neuf divinités de la mythologie égyptienne rassemblant toutes les forces présentes dans l’univers : le démiurge Atoum, l’humidité Tefnout, l’air Shou, la terre Geb, le ciel Nout, Osiris, Isis, Seth et Nephthys.

  1. Considéré comme le créateur dans la genèse des dieux égyptiens, Atoum naquit de Noun, l'océan primordial. N'ayant pas trouvé de partenaire pour procréer, il engendra le premier couple divin, Shou et Tefnout, de sa seule semence, qui devient, selon les légendes, son crachat puis sa parole, ce qui n'est pas sans évoquer dans la genèse biblique, le verbe créateur. On peut voir également dans cette semence solitaire et apparemment stérile, ce verbe individuel, le dialogue intérieur sous-tendu par l'activité du centre instinctif, traditionnellement attribué au Type 1 de l'Ennéagramme des personnalités ou à la première étape de l'Ennéagramme des processus.
    Atoum a pour animaux sacrés l'anguille et l'icheumon (la guêpe), dont la forme du premier rappelle le glyphe du chiffre 1 et l'aiguillon du second l'attitude des personnes de Type 1, toujours enclines à piquer à l'endroit le plus sensible.
    Atoum tient le compte des années de règne de chaque souverain et son incarnation terrestre est le taureau Mnévis, animal choisi par les prêtres pour sa perfection, portant entre ses cornes un uræus, cobra femelle protégeant pharaon de ses ennemis.
  2. Tefnout, qu'on associait aussi à la pluie, à la rosée et aux nuages, était le symbole de l'eau et de son pouvoir créateur. Elle incarne l'air humide (soit le changement des éléments) en complément de son frère jumeau et époux Shou qui lui incarne l'air sec (ou la conservation).
    Tefnout est également la personnification de La Lointaine, fille du soleil, qui, selon le mythe, s'enfuit dans le désert de Nubie où elle laisse libre cour à sa férocité. Son époux Shou et Thot sont chargés par Rê de la ramener, ce qu'ils firent après l'avoir enivrée de vin. Apaisée, La Lointaine retrouva son aspect bénéfique, l'Inondation, et rentra en Égypte. Un mythe qui n'est pas sans évoquer la puissance maternante des personnes de Type 2, qui, lorsqu'elle ne peut s'exprimer, peut se transformer en puissance agressive.
  3. Shou (ou Chou) était le symbole de l'air, mais aussi celui du souffle de la vie. Dans l'Ennéagramme gurdjiévien, le point 3 est justement le point du feu animal, du souffle de vie. On le représentait sous les traits d'un homme barbu se tenant debout ou à genou près de Geb (la terre, sa fille) et soutenant Nout (le ciel) les bras tendus; une attitude qui n'est pas sans rappeler l'intense activité des personnes de Type 3, qui, par leur activisme forcené,  semblent réellement porter leur vie à bout de bras, Geb symbolisant alors leur vie émotionnelle laissée de côté.
  4. Geb est le fils de Shou (dieu de l'air) et de Tefnout (déesse de l'eau), mais aussi le frère et l'époux de Nout (la déesse du ciel). Une symbolique veut que Geb et Nout s'unissaient dans le secret de la nuit pour être séparés par Shou au matin.
    On le représentait sous les traits d'un homme à la peau noire ou verte, couleurs très positives pour les égyptiens de l'Antiquité, car elles représentaient respectivement la terre noire fertilisée par le limon des eaux du Nil (indispensable pour assurer une bonne récolte), et le vert de la végétation, et, plus généralement, les choses vivantes.
  5. Déesse du ciel, symbole du firmament, Nout est la mère de tous les astres. Son rire est le tonnerre; ses larmes, la pluie; son corps, la voute céleste (la Voie Lactée); et ses membres, les quatre points cardinaux.
    Jaloux de leur union, Shou avait séparé Nout et Geb pour une durée de 360 jours. Nout réussit à gagner aux dés contre Thot, le dieu du temps, cinq jours supplémentaires (les jours épagomènes1), qui firent passer le calendrier de 360 à 365 jours. C'est durant ces cinq jours supplémentaires qu'elle s'unit à Geb et donna naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephtys.
    Dans le culte des morts, Nout est apparentée à la croyance en la résurrection. Symbolisée par une vache qui apporte la guérison, elle est la maîtresse du sycomore qui assure aux défunts le manger et le boire. Mais elle est représentée la plupart du temps sous forme humaine et n'a pas de culte particulier.
  6. Osiris, fils de Geb (la terre) et de Nout (le ciel), frère de Seth et d'Isis, dont il fut aussi l'époux, est le dieu des morts. Il mourut noyé et fut la première momie. Son fils Horus lui succéda. Démembré en 14 morceaux, Isis ne retrouva pas son pénis, avalé par un poisson.
    Il préside le tribunal divin pendant la pesée du coeur. Dieu du renouveau, il est le garant de l'équilibre du monde et des cycles naturels.
  7. Soeur et épouse d'Osiris, mère d'Horus, Isis est la déesse protectrice et salvatrice, symbole de la féminité, déesse magicienne, protectrice des enfants. Elle fond en une seule divinité les aspects et les attributs d'autres divinité. Elle est la vierge à l'enfant.
  8. Seth s'oppose toujours à l'harmonie des choses et des arrangements, il est la force brûlante, capable de détruire toute forme de vie. Mais, protecteur du soleil, Rê le défend contre l'avis de toute sa famille. Il est vénéré sur un pie d'égalité avec Horus dans la dynastie des Ramsès.
  9. Nephthys est la déesse protectrice des morts, veillant sur le sarcophage. Elle est l'épouse de Seth et aide Isis pour retrouver les membres d'Osiris.

- Source : Wikipedia, l'encyclopédie libre

mardi 26 février 2008

Travailler selon Gurdjieff à Paris le 22 mars

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Les élèves de l’ECID  suivent depuis le début de l’année 2006 les séminaires sur différents matériaux laissés par GURDJIEFF à ses élèves pour le travail sur soi : 

  • l’ENNEAGRAMME, 
  • l’Echelle des Idiots, 
  • et la lecture expliquée et commentée des Récits de Belzébuth à son petit-fils. 

Quoique par ailleurs l’ECID programme régulièrement des séminaires de mouvements et de danses sacrées de GURDJIEFF, les élèves de l’ECID n’avaient pas jusqu’à présent la possibilité de pratiquer un mouvement après chaque séminaire théorique alors que d’après sa méthode visant au développement harmonique de l’être humain, GURDJIEFF accompagnait la lecture collective de ses textes d’une part d’une audition de ses musiques sacrées, et d’autre part de la pratique de ses mouvements. Dans le but de rétablir à l’ECID une formation impliquant le travail sur les trois centres moteur, émotionnel et intellectuel, Patrick NEGRIER a élaboré un mouvement destiné à être pratiqué à l’ECID après chaque séminaire théorique.

Ce mouvement est appelé BEL-KULTASSI en référence au personnage évoqué par GURDJIEFF dans Belzébuth au chapitre 23 où ledit BEL-KULTASSI , membre de la société initiatique des Akhldannés en Atlantide (rattachée par un dialogue de Platon à l’Egypte antique), faisait référence aux statues représentant le pharaon assis sur son trône posé sur un marchepied (en effet le nom Bel-kultassi se composait du mot hébreu ba’al, « maître » ; de l’anglais cult, « culte » ; et du français « assis » ; BEL-KULTASSI désignant le « maître du culte (religieux) assis » qu’était en Egypte le Pharaon. Si dans Belzébuth GURDJIEFF s’est référé à travers BEL-KULTASSI aux statues de culte représentant le pharaon assis sur son trône, c’est parce que ces sculptures symbolisaient les diverses opérations inhérentes à la loi de trois. GURDJIEFF était d’ailleurs si sensible à cette représentation égyptienne de la loi de trois (les sculptures du pharaon assis sur son trône) qu’au prieuré des Basses loges à Avon, il avait fait installer dans la Study house une immense trône, sa kossah qu’il mentionne au début du chapitre 46 de Belzébuth et où il s’asseyait parfois pour diriger les danses sacrées accomplies devant lui par ses élèves. Ce mouvement sacré BEL-KULTASSI a été conçu pour illustrer les opérations successives de la loi de trois dans chacune de ce que GURDJIEFF appelait dans La Vie n’est réelle que lorsque je suis les « trois totalités de fonctionnement ».

Exécuter le mouvement BEL-KULTASSI constitue donc aujourd’hui un moyen de se rappeler directement l’essentiel de l’enseignement transmis par GURDJIEFF, et fournit par là une préparation pédagogique pour pratiquer cette même loi de 3 trois dans les diverses situations de la vie quotidienne.

Au cours de ce séminaire, les bases fondamentales de la loi de 3 dans chacune des 3 totalités de fonctionnement seront rappelées ainsi que les grandes caractéristiques inhérentes à la 4ème VOIE.  Le mouvement BEL-KULTASSI sera détaillé, chacune des postures ayant un sens bien particulier ; chaque élève pourra posséder ce mouvement pour son exécution personnelle.

Ce mouvement sera exécuté au son des musiques sacrées de GURDJIEFF. Exécuter le mouvement BEL-KULTASSI constitue donc aujourd’hui un moyen de se rappeler directement l’essentiel de l’enseignement transmis par GURDJIEFF, et fournit par là une préparation pédagogique pour pratiquer cette même loi de 3 trois dans les diverses situations de la vie quotidienne.

Ecid_belkultassi_bas_2

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