Da Vinci Blog - Le blog de l'Ennéagramme

Ennéagramme Café #9 le 21 décembre

Pour son dernier opus de l'an 9, le café Ennéagramme vous concocte un Noël ésotérique sud-américain avec, notamment, la projection du film "La Montagne Sacrée" de Jodorowsky.

• Projection du film d'Alejandro Jodorowsky "La Montagne Sacrée"
• Présentation de l'enseignement du psychiatre chilien Oscar Ichazo
• Méditation - Débats - Rencontres

- Renseignements - Inscriptions - facebook

Sarkozy coaché avec l'Ennéagramme ?

© Galaxie Presse

C'est la question que l'on peut légitimement se poser à la lecture de cet extrait de l'interview que Nicolas Sarkozy a accordé aux journalistes de France 5 lors du portrait qui lui a été consacré le 13 juillet dernier.

Je me suis inspiré de tous ceux avec qui j'ai eu la chance de travailler [...] De tous, j'ai essayé de prendre ce qu'ils avaient de mieux. Edouard Balladur m'a ouvert à l'importance du débat d'idées ; Jacques Chirac, à la nécessité comme chef d'Etat d'avoir une énergie indomptable ; François Mitterrand, à la nécessité de prendre du recul sur certains événements pour se donner le temps de réfléchir ; Valéry Giscard d'Estaing, à la précision de ce qu'on doit dire.

S'ouvrir à l'importance du débat d'idées avec un Type 9, à la nécessité d'avoir une énergie indomptable avec un Type 3, à la précision du propos avec un Type 5, et enfin en tant que Type 8, s'inspirer soi-même d'un autre Type 8 et de sa capacité à glisser vers l'énergie mentale du Type 5, voilà qui sonne tout de même très Ennéagramme. Ne trouvez-vous pas ?

L'Ennéagramme de Barack Obama

C'est bien volontiers que je succombe ce matin au charme de Barack Obama.

9Aile1, 3Aile2, ... , je suis plutôt au diapason des nombreux échanges sur le forum Ediot.net sur la question du type Ennéagramme du nouveau président des Etats-Unis d'Amérique. Mais je n'oublie pas qu'au delà de la psychologie d'un seul homme, il y a toute la puissance symbolique d'une fonction, d'un pays, d'une histoire.

Qu'en pensez-vous ?

- Barack Obama sur Ediots.net

Ennéagramme & Entreprise : un édito d'Eric Salmon

Le vendredi 14 décembre 2007, à 20h20, sur TF1, paraissait un reportage sur « Les sectes en entreprise » dans lequel l’ennéagramme a été cité comme exemple représentatif de certaines dérives. Un cadre d’une grande banque française y déclarait grosso modo qu’il avait été obligé de suivre une formation à l’ennéagramme dans son entreprise et que ce stage l’avait déstabilisé car on devait y dévoiler certains pans de sa personnalité qui, selon lui, relevaient plus de l’intimité personnelle que de la vie professionnelle. Il se trouve que je réfléchis depuis près de quinze ans à cette question et que je ne suis pas tellement surpris de cet incident. Par rapport à la diffusion de l’ennéagramme en entreprise, je vois plusieurs paramètres à prendre en compte :

1. La formation du formateur : je persiste à penser que, sans une solide formation aux sous-types et aux mécanismes de défense, l’on ne possède que la moitié du système, avec de bonnes chances de se tromper. Le débat qui a eu lieu l’année dernière sur le profil dominant des présidentiables était, à cet égard, édifiant : aucun pronostic ne prenait en compte la possibilité que le sous-type pouvait être tellement apparent chez chacun des deux principaux candidats que sa base dominante soit peu visible ou camouflée par l’expression du sous-type. D’où une série de pronostics variés, la plupart n’intégrant qu’une partie des données nécessaires à « voir les motivations profondes au delà des apparences ».
   
   
2. La finalité de l’ennéagramme contemporain demeure Mieux se connaître. Dans cet objectif, l’ennéagramme propose notamment de mettre un doigt sur sa zone d’ombre. C’est-à-dire se re-connaître, mettre des mots sur son côté excessif. Ce qui amène deux réflexions :
   
   • Les consultants utilisant ennéagramme ne devraient-ils pas prendre le temps d’aller visiter leur zone d’ombre, pour l’accepter, la digérer, l’assumer ? Leurs perceptions sur autrui s’en trouveraient probablement  changées. Et leur approche de l’entreprise deviendrait probablement plus prudente.
   • Quoi qu’il en soit, les réflexions du  cadre bancaire témoignant sur TF1 me semblent tout à fait pertinentes. Les écoles semblent unanimes sur le fait qu’il est essentiel que cette découverte se fasse en groupe, grâce aux identifications possibles avec d’autres participants. Je suis ce que je suis en fonction de l’autre, en fonction de ma comparaison avec l’autre. C’est le thème de ce merveilleux ouvrage Je et Tu de Martin Buber, philosophe et théologien. Une fois admis la pertinence du groupe pour effectuer cette découverte du « Qui suis-je ? », où se situe la limite quand il s’agit de témoigner de sa zone d’ombre en présence de ses pairs…  avec lesquels il va falloir continuer à travailler plus tard ? Pas simple !  Autre réflexion à mener sérieusement : aussi joliment que vous présentiez les neuf profils, il n’en demeure pas moins que, pour des raisons socioculturelles, certains sembleront toujours plus valorisants que d’autres dans le monde professionnel français. Pas toujours les mêmes, en fonction des secteurs d’activité, mais cet écueil ne devrait-il pas être spécifiquement abordé avant l’intervention ?
3. Les objectifs de l’intervention : Quelles sont les attentes de l’entreprise ? Que fait-on et pourquoi le fait-on ? L’ennéagramme est un outil aussi simple que puissant. Avec un marteau, vous pouvez aussi bien planter un clou que faire beaucoup de mal sur la tête de votre voisin. Nombre de consultants ne préfèrent-ils pas voir davantage  le côté « simple » que les conséquences possibles d’un séminaire ennéagramme en entreprise ? Pourtant, n’est-ce pas lui le professionnel en charge d’installer le cadre éthique, de prévoir certaines dérives et de répéter maintes fois certaines valeurs ? Pour ma part, je crois avoir refusé plus d’interventions que je n’en ai acceptées, le plus souvent parce que le donneur d’ordre m’imposait des interventions trop courtes ou manquant de sens.
   
   
4. L’évidence du volontariat : Je n’imagine même pas qu’on puisse forcer qui que ce soit à participer à un stage ennéagramme. Même si la finalité est « entreprise », comme le thème que je propose à HEC Management : Mieux se connaître, pour améliorer ses qualités managériales, le moyen, l’ennéagramme, est présenté comme un système de remise en question de soi. C’est donc un endroit intime et il me semble souhaitable de laisser chacun libre de s’y investir ou pas. L’enseignement selon la tradition orale offre, à cet égard, plusieurs garanties : il n’y a pas de professeur qui fait un cours, mais un animateur qui invite les participants à témoigner. Chacun est ainsi libre de s’investir à la mesure qu’il souhaite. De plus, cet enseignement propose de laisser chacun se découvrir à son rythme. Le type n’est pas une finalité, l’idée est plutôt de proposer une grille de lecture pour acquérir des repères sur la personnalité… en vue de se bonifier sur un certain plan. Dans le contrat convenu avec l’entreprise, il est donc clair que certains participants ne trouveront pas leur profil dominant, surtout s’ils ne le souhaitent pas. Et que ceux qui ne souhaitent même pas venir sont libres de ne pas participer.

Il y aurait d’autres points à aborder, mais les principaux me semblent être là. Alors ? Ennéagramme en entreprise ou pas ? Réponse : pourquoi pas ? A condition de respecter et l’Homme dans sa liberté de participer et de respecter  l’ennéagramme comme outil de connaissance de soi. Et là, ce n’est pas gagné, parce que, même en stage interentreprises, nombre de participants viennent d’abord pour utiliser l’outil sur les autres, en évitant soigneusement de se regarder dans la glace. J’ai un exemple, à ce propos : il y a dix ans, j’animais un séminaire de cohésion d’équipe pour le comité de Direction d’une multinationale française. Ambiance cravatée, très politiquement correcte, dominante d’ingénieurs. Pas forcément accros à se dévoiler, ne serait-ce que partiellement. La première demi-heure se passe, pas mal, mais une certaine distance persiste, genre bras croisés… Pour briser la glace, je choisis d’aborder plutôt leur vie personnelle, en leur demandant les trois reproches habituels de leurs conjoints ou de leurs enfants. Le niveau de participation change immédiatement, l’adhésion à l’outil ennéagramme semblait totale. Le hic, c’est qu’il ne m’a jamais été possible de revenir « aux reproches habituels »  de leur vie professionnelle : tabou ! Du coup, j’ai utilisé d’autres supports de cohésion d’équipe et, à la fin de l’intervention, de leur point de vue, les évaluations de « l’outil ennéagramme » furent excellentes ; mais moi, je me sentais frustré, dans une sensation de semi échec de ne pas avoir pu aborder plus profondément l’ennéagramme au niveau professionnel. Aujourd’hui, avec le recul, je me dis que j’ai respecté leurs limites, qu’ils ont pris de l’ennéagramme ce qu’ils pouvaient en prendre et qu’aller au delà de leurs résistances aurait été intrusif et malvenu. Ce que je cherche à dire, au travers de cet exemple, c’est que, comme il s’agissait d’une animation ponctuelle, j’ai pu m’adapter et renoncer à l’ennéagramme comme support principal. Comme les participants étaient volontaires pour de la cohésion d’équipe mais ne se sentaient pas de dévoiler leur profil dominant au sein du groupe, l’ennéagramme devait demeurer un moyen, et non une finalité. Je n’ai aucun doute que la découverte de leur base leur ait été professionnellement utile, mais entre ça et l’accepter au sein de l’équipe…

Conclusion : aujourd’hui, dans le contexte français, je vois beaucoup plus l’ennéagramme en entreprise comme un moyen d’atteindre certains objectifs ponctuels comme : Améliorer la cohésion de l’équipe, Améliorer son leadership, Améliorer sa communication… que comme un stage « Connaissance de soi » figurant sur le catalogue de formation de certains grands groupes. Parce que, là encore, mon expérience m’a montré qu’au premier stage intra viennent les « vrais » volontaires et, qu’au deuxième ou au troisième, viennent des participants qui sont là « parce que mon chef m’a dit que cela me ferait du bien, mais personnellement, je n’avais pas vraiment envie de venir ! ». En ce qui me concerne, j’estime que le groupe ne doit être constitué que de volontaires.

Par sa simplicité relative et sa profondeur, l’ennéagramme engendre souvent de vives réactions. Je pense que quelques précautions pourraient éviter toute confusion entre ennéagramme et accusation sectaire en entreprise :

• Se mettre ne position d’animateur plus que de professeur
• Proposer un modèle qui ouvre sur l’idée que toute vérité est plurielle
• Obtenir que seuls les volontaires participent
• Insister sur la remise en question individuelle, pré requis indispensable à l’utilisation de cet outil sur les autres
• Accepter de laisser le participant trouver sa dominante à son rythme… ou même de ne pas la trouver
• N’obliger personne à révéler son type s’il n’en a pas envie
• Demander du temps  pour avoir le temps de décrisper nombre de sujets sensibles
• Mesurer la satisfaction des participants a posteriori dans leur vie professionnelle

Un autre aspect de la question serait : insérer l’ennéagramme en entreprise n’est-il pas un bon moyen d’aider à élargir la conscience ? Je penche naturellement vers le oui, mais pas au prix d’un tel reportage. Pour sa première apparition télévisuelle, je pense que l’ennéagramme méritait mieux !

Eric Salmon
Directeur du Centre d’Etudes de l’Ennéagramme
Consultant à HEC Management
Auteur de quatre livres sur l’ennéagramme

François Bayrou

Rémy, attentif lecteur du Da Vinci Blog, nous interpelle sur le choix que nous avons fait, il y a quelques mois, sans le motiver ni l'expliciter, il est vrai, de classer François Bayrou au point 4 de l'Ennéagramme. Selon lui, document à l'appui, une émission de télévision dans laquelle le béarnais se livre sur un ton plus personnel qu'à l'ordinaire, il relèverait plus probablement du Type 5.

Après avoir visionné le dit document, nous maintenons l'option précédemment avancée. Revue de propos et d'impressions.

    •    [A propos de ses enfants] Ils ont le sens de ce qui vaut la peine de vivre. Ce sont des gens bien, qui ne cherchent pas des avantages. Le mot sens fera très souvent florès tout au long de l'entretien. Ce sens, le sens d'où l'on vient, le sens vers où l'on va, le sens de la vie, par homonymie, l'essence de la vie, est un thème central pour les personnes de Type 4. Au delà de l'Ennéagramme, lorsqu'un individu parle de ses enfants, en bien et avec fierté, il est important d'être très attentif, car c'est très souvent à ce moment qu'il va trouver nécessaire d'exprimer la valeur suprême qu'il valorise sur son chemin de vie.

    •    A propos de la modestie de l'appartement qu'il occupe à Paris : logement aux allures monacales, empli de livres, dans lequel il affirme seulement lire, écrire et dormir. Comment, en effet Rémy, ne pas penser ici aux attributs classiques du Type 5 de l'Ennéagramme ? Sans déjà statuer, il nous apparaît important, au delà du Type, de souligner que les personnes avec un Sous-Type en Survie peuvent montrer un tel sens de l'économie, dans le logement, le vêtement ou les occupations quotidiennes. Domaines qui relèvent plus du comportemental, l'endroit du Sous-Type, que du Type, l'endroit de l'expression psychologique.

    •    Je ne changerai pas mon rythme de vie. Ce rythme de vie, c'est moi, c'est mon enracinement. Etre capable de rencontrer les amis de mon enfance. [...] C'est une chose extrêmement précieuse d'avoir gardé leur amitié, que l'on ne soit pas séparé au cours du temps et ça donne à la démarche qui est la mienne un sens qui dépasse l'aventure individuelle. Ici, apparaissent encore des thèmes chers au Type 4, qui cherche avant tout à être attentif à son propre référentiel émotionnel, son rythme, son enracinement (le sens d'où l'on vient), les liens créés précédemment, qui conditionnent le sens d'où l'on va. Types 4 et 5 sont deux frères au bout du monde. Le Type 5 a symboliquement cette fin dans son dos et va, par sa force mentale, chercher à échapper à cet abîme. Au seuil de ce même abîme, qu'il a symboliquement devant lui, le Type 4 mobilise toute son intelligence émotionnelle pour comprendre comment il est arrivé là.

    •    Plus généralement, dans cet entretien, mais également dans d'autres interventions, François Bayrou va évoquer des anecdotes de son enfance. L'enfance est pour le Type 4 le lieu de l'origine, une origine qui détermine sa vie dans son ensemble.

    •    C'est en leur nom que je fais cela. Le mécanisme de défense attribué classiquement au point 4 de l'Ennéagramme est un double processus appelé introjection/sublimation. Dans la phrase à l'instant relevée, mais plus globalement aussi, François Bayrou exprime ce mouvement : il introjette, c'est à dire amène à sa propre conscience le besoin (le sien, celui des Français), pour ensuite le sublimer, c'est à dire l'amener au verbe, dans son discours politique.

    •    Ca vous vient d'où cet amour des chevaux ? Ca me vient de mon enfance. [...] Il y avait déjà dans mon enfance, ce rêve-là. [...] Dans la politique dont je rêve, c'est de citoyens dont on a besoin. [...] Les français en avait envie, mais il ne pensaient pas que c'était imaginable. On relèvera ici encore le mouvement d'introjection/sublimation, l'introjection du besoin sublimée dans le rêve.

    •    Ils sont partis à l'UMP : ils n'existent plus à l'UMP. [...] Les français ont besoin qu'on leur propose une autre solution que le choix officiel. Ils ont besoin d'avoir un homme différent. Encore un emblème cher au Type 4 : on n'existe que dans la différence.

- 5 ans avec... François Bayrou - M6 - 18 février 2007 - Part 1
- 5 ans avec... François Bayrou - M6 - 18 février 2007 - Part 2

Débat Royal-Sarkozy : scores ego

Deux observations sur le débat télévisé qui a opposé hier soir les deux prétendants à la magistrature suprême, Ségolène Royal & Nicolas Sarkozy.

Comme nous pouvions le prévoir, la colère fut présente tout au long des débats. Si l'on considère (assez naïvement d'ailleurs) que lutter contre son ego, c'est faire le contraire que ce que sa nature, ou plus précisément, son Type Ennéagramme, exige, les conseillers des deux politiques ont, dans ce sens, été entendus. Nicolas Sarkozy (Type 8) a laissé sa colère, si prompte à s'exprimer, au vestiaire. Ségolène Royal (Type 1), en revanche, a laissé cette colère s'exprimer dans le verbe, et non plus seulement dans la posture physique.

La seconde observation porte sur les vortex, le long desquels il n'a pas été rare d'observer les deux débatteurs. Rappelons que les vortex sont les lignes de forces présentes à l'intérieur de l'Ennéagramme. Nicolas Sarkozy a été ainsi sans cesse pris entre les points 2 et 5 : vers le point 2, dans sa zone de confiance, se faisant plus doux et maternant ; vers le point 5, dans sa zone de stress, devenant plus exact gestionnaire que hussard. Ségolène Royal, pour sa part, a oscillé entre les points 7 et 4, ne s'interdisant aucune liberté ni aucun projet dans sa zone de confiance en 7 ; théâtralisant sa colère vers sa zone de stress en 4.

Duel au soleil

Il nous paraît intéressant, à quelques jours du débat télévisé qui verra s'affronter Ségolène Royal et Nicolas Sarkozy le 2 mai, d'explorer brièvement sur quels modes, en fonction de leur Type Ennéagramme, les deux candidats pourraient s'affronter.

Nous l'avons vu précédemment, Ségolène Royal est de Type 1 et Nicolas Sarkozy de Type 8. Tous deux appartiennent donc au centre viscéral, instinctif, situé symboliquement au niveau du bas-ventre. Ce centre des tripes est le centre qui assure notre survie, défend notre intégrité physique et psychologique, dans un mouvement de comparaison entre passé et présent. Les termes associés à ce centre sont : autorité, ordre, contrôle, respect, action, discipline, organisation, endurance, ténacité, justice, courage, franchise, détermination, primauté du matériel. Des termes, qui, au delà des thèmes de programmes, ont émaillé la campagne électorale et qui, bien-sûr, devraient servir de base commune et récurrente à leur tête-à-tête.

La passion, le vice, le péché mignon, associé au centre instinctif est la colère. Nous devrions assister à un affrontement colère contre colère. Une colère que le Type 8 n'a aucun mal à exprimer, avec le peu de respect des convenances qu'on lui connaît. Une colère que le Type 1 n'exprime en revanche que peu directement, une colère qui pourrait paralyser de l'intérieur un discours figé d'indignation devant les débordements du Type 8.

Choisir son Président sur Le blog du coach

Au delà du grand plaisir qu'il fait ne nous citer, Le blog du coach pose une bonne question sur son dernier billet : Comment choisir son Président ?

La dernière phrase d’un article de Catherine Pégard dans le Point de cette semaine disait que « Ségolène Royal a fait le pari qu’ils (les français) l’aimeraient pour ce qu’elle est. Et Nicolas Sarkozy pour ce qu’il fait ».
Cette phrase fleure bon le quotidien du coach qui passe beaucoup de son temps en séance à recentrer ses clients sur la réalité de leur mode de fonctionnement propre et en particulier sur leur système de reconnaissance. La tentation est alors grande de s’engouffrer dans cette brèche pour se faire une idée plus générale de la personnalité de ces candidats en utilisant l’une ou l’autre des théories de la personne, et en particulier l’ennéagramme.

Pour notre part, si l'élection du Président de la République se doit d'être "la rencontre d'un homme avec le peuple", l'Ennéagramme peut permettre de nous aider dans notre devoir électoral. Il ne s'agit pas de trouver à coup sûr le Type Ennéagramme d'un candidat et de voter en fonction de celui-ci, mais plutôt, de l'exercice, permanent pour les plus passionnés d'entre-nous, de débusquer le supplément d'âme que cet homme ou cette femme nous donnera. Voir sous le 8, enfin, la juste empathie; sous le 1, au moins pour une fois, la projection consciente; sous le 4, mieux qu'un village dans les nuages.

Car ne nous y trompons pas : il est question, avec la psychologie et la philosophie de l'Ennéagramme, de la capacité qu'il nous est donné d'acquérir une Âme. Dépasser, en conscience, nos barrières tri-centriques ontologiques. Tous Présidents, avant tout, de nous-mêmes.

- Comment choisir son Président ? sur Le blog du coach

Triptyque présidentiel

LE FIGARO. - Qu'est-ce qui vous distingue de Ségolène Royal et de Nicolas Sarkozy ?

François BAYROU. - Je veux porter un changement profond par rapport aux douze années Chirac et aux quatorze années Mitterrand.

Au fond, Nicolas Sarkozy et Ségolène Royal veulent tous les deux perpétuer ces vingt-six années-là. Ils représentent deux dangers : le premier « antagonise » les Français, il attise les tensions, la seconde est si erratique que cela fait peur. On voit aujourd'hui éclater au grand jour leur entente. Compère et Commère veulent que, surtout, rien ne change. Ils ont les mêmes thèmes, les mêmes mots. Ils vont même se mettre d'accord pour être en désaccord. Pour être assurés au moins d'une chose, que le pouvoir se joue entre eux.

- Une interview de François Bayrou dans Le Figaro

Ennéagramme présidentiel : François Bayrou

Présidentielle : Bayrou n'exclut pas un Premier ministre de gauche

Un coup à droite, un coup à gauche. Hier, François Bayrou a indiqué qu'il avait de « l'estime » pour Jean-Louis Borloo et Dominique Strauss-Kahn et que l'un comme l'autre pourrait être son Premier ministre si lui-même était élu à l'Elysée. Réaffirmant sa volonté de faire « exploser le mur de verre » entre la droite et la gauche, le candidat de l'UDF a confirmé sur RMC qu'il « pourrait nommer un Premier ministre de sensibilité de gauche ». « Je pourrais nommer un Premier ministre d'autre sensibilité aussi »
- Les Echos