Da Vinci Blog - Le blog de l'Ennéagramme

Bertrand Vergely et la soif d'intériorité

Ennéagramme Café #9 le 21 décembre

Pour son dernier opus de l'an 9, le café Ennéagramme vous concocte un Noël ésotérique sud-américain avec, notamment, la projection du film "La Montagne Sacrée" de Jodorowsky.

• Projection du film d'Alejandro Jodorowsky "La Montagne Sacrée"
• Présentation de l'enseignement du psychiatre chilien Oscar Ichazo
• Méditation - Débats - Rencontres

- Renseignements - Inscriptions - facebook

Le projet Palantir photographie la Noosphère

La Terre, comme vue du ciel, parcourue de lignes, d'étoiles filantes, de points, d'icônes... Cette vision futuriste de notre bonne vieille planète est en réalité une représentation graphique en 3D animée de l'activité quotidienne qui se déroule sur Facebook. Une activité plutôt dense puique le réseau aurait dépassé largement 100 millions d'utilisateurs, dont la moitié seraient quotidiennement actifs. A l'occasion d'un « Facebook Hackaton », une des nuits de codage organisées par le réseau, trois ingénieurs, Jack Lindamood, Kevin Der, et Dan Weatherford, ont projeté Palantir, cette animation qui donne vie aux millions d'échanges virtuels qui ont lieu chaque jour sur Facebook.

- Palantir dessine un Facebook vu du ciel, en temps réel sur Le Monde Informatique

Puissions nous-mêmes, dans le même temps, photographier notre propre Noogénèse, dans un Ennéagramme, alors que Bombay succombe à la terreur.

Merci à Arnold pour l'info.

Esotérisme & Christianisme

Fulca de Auque, spécialiste des religions et de l'ésotérisme au Da Vinci Blog, revient sur l'intervention attendue et remarquée de Jérôme Rousse-Lacordaire sur Baglis TV.

Tout ‘’Cherchant’’, quelle que soit sa Voie, ne peut qu’être intéressé par ce sujet.

J’ai donc écouté (et regardé) la prestation du frère dominicain, Jérôme Rousse-Lacordaire, enseignant à l’Institut catholique de Paris, spécialiste de l’histoire de l’ésotérisme depuis la Renaissance, en particulier de la franc-maçonnerie et de l’école ‘’traditionnelle’’ de l’ésotérisme, dont René Guénon est la figure emblématique.

Nous savons qu’ésotérisme et catholicisme sont deux concepts antinomiques, depuis qu’Irénée de Lyon a écrit vers la fin du IIème siècle l’ouvrage (cinq livres) Réfutation de la prétendue gnose au nom menteur connue sous le nom de Contre les hérésies (Adversus Hæreses).

L’orateur a inscrit son exposé, brillant, dans l’histoire et dans le canon de l’Eglise Catholique, avec un développement, à retenir, sur certaines obédiences maçonniques, fidèles à une Tradition au symbolisme biblique.

Je ne peux que regretter que Jérôme Rousse-Lacordaire, ne se soit pas d’avantage impliqué dans ses propos télévisuels en explicitant ce qu’il a dit par ailleurs, à savoir : « L’ésotérisme chrétien peut être conçu comme une dimension plus intérieure du christianisme » et « il ne peut y avoir d’ésotérisme chrétien que si celui-ci se développe à partir de Celui qui est la source même du Christianisme : le Christ ».

Ce qui veut dire, pour moi, que Les Traditions Secrètes des Apôtres (cf article du Cardinal Jean Daniélou), retrouvées en partie dans La Bibliothèque de Nag Hammadi, qui est une collection de textes gnostiques de la période paléochrétienne, doivent venir compléter La Tradition apostolique (seule reconnue actuellement par l’Eglise catholique) avec comme premier récit, L’évangile de Thomas (Albin Michel, éditeur; pour l’instant...)

En conclusion de ces quelques lignes, j'ajouterai simplement ceci : Thomas était un Apôtre, alors que deux "Evangélistes", sur les quatre retenus aux alentours des années 150 (par Irénée de Lyon ?) pour le Nouveau Testament, ne l'étaient pas : Luc et Marc.

Fulca de Auque

Connais-toi toi-meme avec Lew Paz

"Connais-toi toi-même" est un dicton universel, venu des siècles et de toutes les sources de sagesse. A l'aube du 21ème siècle, il est devenu totalement authentique que la connaissance de soi exige une compréhension de différents domaines de recherche, non seulement de différentes écoles de psychologie, mais des champs divers comme l'anthropologie, la linguistique, la neurologie, le yoga, aussi bien que des apports venus de la physique quantique et des explorations empiriques d'états alternatifs de conscience.

"Know thyself" is a universal dictum passed down the centuries from all sources of wisdom. As the 21st century dawns, it has become apparent authentic self-knowledge requires comprehension of various fields of research, not only the many schools of psychology, but fields as diverse as anthropology, linguistics, neurology, and yoga, as well as insights stimulated by quantum physics and empirical explorations of alternate states of consciousness. A balanced interweaving of these and other approaches to the mind, such as literature and art, facilitates an extensive grasp of our human predicament, which is indispensable for an individual's inner growth. But covering all this requires years of full time research. How could one possibly go about such an endeavor when caught up with today's pace of schooling and career? Is there a solution? What if someone were to spend half a century traveling the earth, accumulating such significant knowledge along with vast worldly experience, then skillfully condense it all into one book? Remarkably, this has been accomplished

Author, poet, artist, Lew Paz set out forty years ago to pursue a life of Zorba the Greek adventure merged with Socratic questioning of all knowledges, which developed into a spiritual quest of the most compelling sort. After four decades of hard road travel over half the earth, Paz spent seven years condensing his accumulation of knowledge into one truly informative work, Pushing Ultimates. This book is gradually being internationally recognized for it's original approach to the ultimate questions concerning the human situation. It has recently been accepted for distribution in the UK by Gazelle Books, one of the largest distributors in Western Europe.

Pushing Ultimates is a challenging, enriching journey, encompassing the evolution of consciousness, while skillfully weaving mysticism, theology, psychology, philosophy, quantum physics, neurology, music, art, into meaningful and relevant patterns of clarification, never losing sight of the central theme–the endeavor to realize bottom line truths concerning our place amid the wild wonder of it all, and Paz accomplishes this without succumbing to New Age credulity or sterile scientific skepticism. Every person truly concerned with the essence of philosophical inquiry and spiritual growth should have a copy close at hand.

- Plumbell Publishing

Enneagramme de l'Apocalypse de Jean

A Fulca & à Roland

L’Apocalypse est le dernier livre de la Bible chrétienne.

Étymologiquement, Apocalypse est la transcription d’un terme grec (ἀποκάλυψις, apokalupsis) qui lui-même traduit l’hébreu nigla lequel signifie mise à nu, enlèvement du voile ou révélation. Le livre commence en effet par les mots « Révélation de Jésus-Christ » (Ap 1,1). C'est en ce sens que le texte présentera la personne de Jésus-Christ à son retour sur terre et les événements l'entourant.
Comme nous l'avons cité ci-dessus, Apocalypse signifie "levée (ou enlèvement) du voile", "révélation". On assimile la "levée du voile" à la révélation de tous les mensonges... On considère que de voir la vérité tue, voilà pourquoi l'Apocalypse est assimilée à la fin du monde.

Le livre prophétise aussi bien sur ce qui est arrivé, sur ce qui arrive, que sur ce qui doit arriver plus tard : « Écris donc ce que tu as vu, ce qui est, et ce qui doit arriver ensuite » (Apocalypse chapitre 1, verset 19).

- L'Apocalypse de Jean sur Wikipédia
- Bible de Louis Segond (1910) en ligne

Appelé également : Ennéagramme du Chapitre 22, versets 1 à 10, de l'Apocalypse de Jean, Enneagramme de l'Apocalypse, Enneagramme de Ap 22,1, Enneagramme de Jean Enneagramme de Jean 22,1, Enneagramme ésotérique chrétien, Enneagramme johannique.

Patrick Négrier, philosophe de l'ésotérisme

C'est avec bonheur que je découvre sur Wikipedia la notice biographique consacrée à Patrick Négrier.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Patrick_Négrier

Pierre Teilhard de Chardin

Suite au dernier papier de Didier Perraudin, Fulca de Auque, envoyé spécial du Da Vinci Blog en terres saintes, porte à notre attention le travail de Pierre Teilhard de Chardin, qui semble rejoindre, sous une autre forme, la préoccupation de notre éditorialiste.

Jésuite et paléontologiste français (château de Sarcenat, Puy-de-Dôme, 1881 - New York, 1955). L'œuvre scientifique de Teilhard de Chardin se situe principalement en Asie : découverte du sinanthrope (1929), explorations dans l'Inde, à Java, participation à la Croisière Jaune (1931, etc.). Ses écrits théologiques et philosophiques, interdits par l'Église de son vivant, ont été diffusés après sa mort. Éclairés d'une vision synthétique du déroulement universel de l'évolution, ils mettent en valeur le phénomène de complexification cérébrale du phylum humain, aboutissant au surgisement de la conscience de soi (« pas » de la réflexion), puis à un réseau mondial de communication des pensées humaines, la noosphère, au cœur duquel agit le « Christ Évoluteur » et qui conduit l'humanité de façon immanente et transcendante tout à la fois, vers le « point Oméga » (royaume de Dieu). Il a écrit notamment le Phénomène humain, 1955, paru après sa mort. Le Grand Larousse Universel, Tome 14, Editions Larousse, 1988. p.10095

Fulca nous indique également que les oeuvres de Teilhard de Chardin, reviennent, depuis l'accession au pontificat de Benoît XVI, en odeur de sainteté.

Deux réflexions. L'Eglise catholique s'intéresse aux deux sujets qui nous passionnent ici, à savoir le Développement humain, comme la forme la plus avancée de l'intelligence individuelle, et Internet, comme la forme la plus avancée de l'intelligence collective. Teilhard de Chardin parle de Noogénèse et de Noosphère. Noosphère (de noos = esprit) : "Sphère terrestre de la substance pensante''. Enveloppe pensante tissée autour de la terre, par dessus la Biosphère (de bios = vie, genèse de la vie) et formée par l'ensemble des hommes. Sa réalité est déjà existante et sa densité est constamment en croissance par l'augmentation du nombre des hommes, de leur relations et de la qualité de leur esprit. Et Noogenèse (genèse de l'esprit).

L'Eglise a placé au centre de sa réflexion sur le New Age et la foi catholique, l'Ennéagramme. Nous y voyons là une reconnaissance, certes pas défaut, mais une reconnaissance, comme l'index du fameux jésuite.

"Avec Internet cette fameuse conscience planétaire, tant prônée  
par des précurseurs comme Teilhard de Chardin, devient palpable.  
Dans le cybermonde, la notion d'étranger n'existe pas." 
Jean-Pierre Luminet, astrophysicien, directeur de recherches au CNRS.

- Teilhard de Chardin sur Wikipedia
- Teilhard de Chardin à la University Of Richmond
- L'Ennéagramme sur le site du Vatican
- Le phénomène humain en PDF
- Association Pierre Teilhard de Chardin

Ennéagramme de l'Ennéade

L’Ennéade (Pésédjet, en égyptien) est le groupe des neuf divinités de la mythologie égyptienne rassemblant toutes les forces présentes dans l’univers : le démiurge Atoum, l’humidité Tefnout, l’air Shou, la terre Geb, le ciel Nout, Osiris, Isis, Seth et Nephthys.

1. Considéré comme le créateur dans la genèse des dieux égyptiens, Atoum naquit de Noun, l'océan primordial. N'ayant pas trouvé de partenaire pour procréer, il engendra le premier couple divin, Shou et Tefnout, de sa seule semence, qui devient, selon les légendes, son crachat puis sa parole, ce qui n'est pas sans évoquer dans la genèse biblique, le verbe créateur. On peut voir également dans cette semence solitaire et apparemment stérile, ce verbe individuel, le dialogue intérieur sous-tendu par l'activité du centre instinctif, traditionnellement attribué au Type 1 de l'Ennéagramme des personnalités ou à la première étape de l'Ennéagramme des processus.
   Atoum a pour animaux sacrés l'anguille et l'icheumon (la guêpe), dont la forme du premier rappelle le glyphe du chiffre 1 et l'aiguillon du second l'attitude des personnes de Type 1, toujours enclines à piquer à l'endroit le plus sensible.
   Atoum tient le compte des années de règne de chaque souverain et son incarnation terrestre est le taureau Mnévis, animal choisi par les prêtres pour sa perfection, portant entre ses cornes un uræus, cobra femelle protégeant pharaon de ses ennemis.
2. Tefnout, qu'on associait aussi à la pluie, à la rosée et aux nuages, était le symbole de l'eau et de son pouvoir créateur. Elle incarne l'air humide (soit le changement des éléments) en complément de son frère jumeau et époux Shou qui lui incarne l'air sec (ou la conservation).
   Tefnout est également la personnification de La Lointaine, fille du soleil, qui, selon le mythe, s'enfuit dans le désert de Nubie où elle laisse libre cour à sa férocité. Son époux Shou et Thot sont chargés par Rê de la ramener, ce qu'ils firent après l'avoir enivrée de vin. Apaisée, La Lointaine retrouva son aspect bénéfique, l'Inondation, et rentra en Égypte. Un mythe qui n'est pas sans évoquer la puissance maternante des personnes de Type 2, qui, lorsqu'elle ne peut s'exprimer, peut se transformer en puissance agressive.
3. Shou (ou Chou) était le symbole de l'air, mais aussi celui du souffle de la vie. Dans l'Ennéagramme gurdjiévien, le point 3 est justement le point du feu animal, du souffle de vie. On le représentait sous les traits d'un homme barbu se tenant debout ou à genou près de Geb (la terre, sa fille) et soutenant Nout (le ciel) les bras tendus; une attitude qui n'est pas sans rappeler l'intense activité des personnes de Type 3, qui, par leur activisme forcené,  semblent réellement porter leur vie à bout de bras, Geb symbolisant alors leur vie émotionnelle laissée de côté.
4. Geb est le fils de Shou (dieu de l'air) et de Tefnout (déesse de l'eau), mais aussi le frère et l'époux de Nout (la déesse du ciel). Une symbolique veut que Geb et Nout s'unissaient dans le secret de la nuit pour être séparés par Shou au matin.
   On le représentait sous les traits d'un homme à la peau noire ou verte, couleurs très positives pour les égyptiens de l'Antiquité, car elles représentaient respectivement la terre noire fertilisée par le limon des eaux du Nil (indispensable pour assurer une bonne récolte), et le vert de la végétation, et, plus généralement, les choses vivantes.
5. Déesse du ciel, symbole du firmament, Nout est la mère de tous les astres. Son rire est le tonnerre; ses larmes, la pluie; son corps, la voute céleste (la Voie Lactée); et ses membres, les quatre points cardinaux.
   Jaloux de leur union, Shou avait séparé Nout et Geb pour une durée de 360 jours. Nout réussit à gagner aux dés contre Thot, le dieu du temps, cinq jours supplémentaires (les jours épagomènes1), qui firent passer le calendrier de 360 à 365 jours. C'est durant ces cinq jours supplémentaires qu'elle s'unit à Geb et donna naissance à Osiris, Seth, Isis et Nephtys.
   Dans le culte des morts, Nout est apparentée à la croyance en la résurrection. Symbolisée par une vache qui apporte la guérison, elle est la maîtresse du sycomore qui assure aux défunts le manger et le boire. Mais elle est représentée la plupart du temps sous forme humaine et n'a pas de culte particulier.
6. Osiris, fils de Geb (la terre) et de Nout (le ciel), frère de Seth et d'Isis, dont il fut aussi l'époux, est le dieu des morts. Il mourut noyé et fut la première momie. Son fils Horus lui succéda. Démembré en 14 morceaux, Isis ne retrouva pas son pénis, avalé par un poisson.
   Il préside le tribunal divin pendant la pesée du coeur. Dieu du renouveau, il est le garant de l'équilibre du monde et des cycles naturels.
7. Soeur et épouse d'Osiris, mère d'Horus, Isis est la déesse protectrice et salvatrice, symbole de la féminité, déesse magicienne, protectrice des enfants. Elle fond en une seule divinité les aspects et les attributs d'autres divinité. Elle est la vierge à l'enfant.
8. Seth s'oppose toujours à l'harmonie des choses et des arrangements, il est la force brûlante, capable de détruire toute forme de vie. Mais, protecteur du soleil, Rê le défend contre l'avis de toute sa famille. Il est vénéré sur un pie d'égalité avec Horus dans la dynastie des Ramsès.
9. Nephthys est la déesse protectrice des morts, veillant sur le sarcophage. Elle est l'épouse de Seth et aide Isis pour retrouver les membres d'Osiris.

- Source : Wikipedia, l'encyclopédie libre

Ennéagramme des oeuvres de Dieu

1. Dieu dit: Que la lumière soit! Et la lumière fut.
   Dieu vit que la lumière était bonne; et Dieu sépara la lumière d'avec les ténèbres.
   Dieu appela la lumière jour, et il appela les ténèbres nuit. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le premier jour.
2. Dieu dit: Qu'il y ait une étendue entre les eaux, et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux.
   Et Dieu fit l'étendue, et il sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue. Et cela fut ainsi.
   Dieu appela l'étendue ciel. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le second jour.
3. Dieu dit: Que les eaux qui sont au-dessous du ciel se rassemblent en un seul lieu, et que le sec paraisse. Et cela fut ainsi.
   Dieu appela le sec terre, et il appela l'amas des eaux mers. Dieu vit que cela était bon.
4. Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de l'herbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi.
   La terre produisit de la verdure, de l'herbe portant de la semence selon son espèce, et des arbres donnant du fruit et ayant en eux leur semence selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
   Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le troisième jour.
5. Dieu dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue du ciel, pour séparer le jour d'avec la nuit; que ce soient des signes pour marquer les époques, les jours et les années;
   et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre. Et cela fut ainsi.
   Dieu fit les deux grands luminaires, le plus grand luminaire pour présider au jour, et le plus petit luminaire pour présider à la nuit; il fit aussi les étoiles.
   Dieu les plaça dans l'étendue du ciel, pour éclairer la terre,
   pour présider au jour et à la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres. Dieu vit que cela était bon.
   Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le quatrième jour.
6. Dieu dit: Que les eaux produisent en abondance des animaux vivants, et que des oiseaux volent sur la terre vers l'étendue du ciel.
   Dieu créa les grands poissons et tous les animaux vivants qui se meuvent, et que les eaux produisirent en abondance selon leur espèce; il créa aussi tout oiseau ailé selon son espèce. Dieu vit que cela était bon.
   Dieu les bénit, en disant: Soyez féconds, multipliez, et remplissez les eaux des mers; et que les oiseaux multiplient sur la terre.
   Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le cinquième jour.
7. Dieu dit: Que la terre produise des animaux vivants selon leur espèce, du bétail, des reptiles et des animaux terrestres, selon leur espèce. Et cela fut ainsi.
   Dieu fit les animaux de la terre selon leur espèce, le bétail selon son espèce, et tous les reptiles de la terre selon leur espèce. Dieu vit que cela était bon.
8. Puis Dieu dit: Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu'il domine sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, sur le bétail, sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre
   Dieu créa l'homme à son image, il le créa à l'image de Dieu, il créa l'homme et la femme.
   Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l'assujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre.
   Et Dieu dit: Voici, je vous donne toute herbe portant de la semence et qui est à la surface de toute la terre, et tout arbre ayant en lui du fruit d'arbre et portant de la semence: ce sera votre nourriture.
   Et à tout animal de la terre, à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui se meut sur la terre, ayant en soi un souffle de vie, je donne toute herbe verte pour nourriture. Et cela fut ainsi.
   Dieu vit tout ce qu'il avait fait et voici, cela était très bon. Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin: ce fut le sixième jour.
9. Ainsi furent achevés les cieux et la terre, et toute leur armée.
   Dieu acheva au septième jour son oeuvre, qu'il avait faite: et il se reposa au septième jour de toute son oeuvre, qu'il avait faite.
   Dieu bénit le septième jour, et il le sanctifia, parce qu'en ce jour il se reposa de toute son oeuvre qu'il avait créée en la faisant. (2, 1-3)
   

- La Bible Genèse - Bible Louis Segond accessible en ligne
- Pierre Grelot : Homme, qui es-tu ? Les onze premiers chapitres de la Genèse

Ma plus profonde gratitude au lettré & nombreux Fulca de Auque, sans l'aide duquel cet Ennéagramme n'aurait jamais abordé les rives de ma conscience.